Chaque homme porte en lui cette capacité de réussir l’identité humaine authentique. Selon la tradition hébraïque, le messianisme consiste à faire cesser l’Exil du monde. Dans une situation donnée, il s’agira de réparer toutes les formes d’aliénation pour parvenir à un monde meilleur, c’est-à-dire conforme au Projet de la Création. Pour que cela réussisse, il doit y avoir alliance entre la vocation matérielle et la vocation spirituelle. La vocation matérielle est associée à la figure de Joseph, la vocation spirituelle à celle de Juda. Ainsi, le messie fils de Joseph est celui qui permettra le regroupement des exilés, et la reconstruction des cadres politiques et économiques de la nation, ce qui semble aujourd’hui irréversible. Le messie fils de David doit amener les retrouvailles avec l’âme d’Israël et la transfiguration du monde.
« Il y a des règles pour être Béné Noah. Ce n'est pas n'importe qui peut être Béné Noah. »
« La Torah, ce n'est pas un livre de fondateur de religion, c'est un livre de créateur de monde. C'est très différent. »
« La HalaHa pour un juif Yéménite ne peut être donnée que pour un juif Yéménite. Mais aujourd'hui, il y a un tel désordre, qu'il nous faut bien une HalaHa de principe pour tous les juifs. »
« Parler d'un prophète qui n'est pas d'Israel, dans le récit de la prophétie Biblique, ca peut paraître paradoxale. »
« Vivre le temps de l’attente au moment de la réalisation, c’est comme si on basculait dans une identité mystique qui n’a plus grand-chose à voir avec notre tradition. On continue de façon anachronique la vertu de la foi dans le temps de l’attente. »
« Les uns sont à l'indice des pères, ce sont les juifs de diaspora. Les autres sont à l'indice des fils, ce sont les israéliens. »
Olivier COHEN, Antoine MERCIER
Karen Benchetrit
BALAK : La figure de Bilam face à Israël
