Chaque homme porte en lui cette capacité de réussir l’identité humaine authentique. Selon la tradition hébraïque, le messianisme consiste à faire cesser l’Exil du monde. Dans une situation donnée, il s’agira de réparer toutes les formes d’aliénation pour parvenir à un monde meilleur, c’est-à-dire conforme au Projet de la Création. Pour que cela réussisse, il doit y avoir alliance entre la vocation matérielle et la vocation spirituelle. La vocation matérielle est associée à la figure de Joseph, la vocation spirituelle à celle de Juda. Ainsi, le messie fils de Joseph est celui qui permettra le regroupement des exilés, et la reconstruction des cadres politiques et économiques de la nation, ce qui semble aujourd’hui irréversible. Le messie fils de David doit amener les retrouvailles avec l’âme d’Israël et la transfiguration du monde.
« Béné Noah, c'est parmi les autres hommes (autre que Israël) ceux qui ont accepté l'alliance de Noah. »
« A la fin des temps, on verra une réunification entre la liturgie de Nissan et la liturgie de Tichri. »
« L'existence d’Israël pose problème pour le monde tel qu'il est. Ce n'est pas un être de nature, c'est un être contre nature. »
« La HalaHa pour un juif Yéménite ne peut être donnée que pour un juif Yéménite. Mais aujourd'hui, il y a un tel désordre, qu'il nous faut bien une HalaHa de principe pour tous les juifs. »
« Il y a chez les juifs tous les hébreux, mais en résumé, en trace. Nous sommes quand même, potentiellement tout Israël. »
« Nous avons le témoignage d'Isaac qui jusqu'au bout espère qu'Esau puisse être un tsaddik. »
Intervenants
Karen Benchetrit
