Si Dieu est tout, comment comprendre l’existence du monde comme autre que Dieu ? Il faut qu’intervienne une Volonté altruiste inouïe. Cette décision consiste à se retirer pour laisser la place à l’Autre. Dieu a créé le monde dans l’instant du commencement, puis il l'a façonné en six jours. Les six jours de l’œuvre de la création nous apprennent qu’il existe un décalage entre le monde du projet (le monde tel qu'il était voulu), et le monde de réalité (le monde tel qu'il s’est réalisé). L’homme c’est le monde devenu homme. Il apparait à la fin du sixième jour, dans un long septième jour qui travaille encore pour parvenir au huitième.
« Pour le projet de Dieu pour l'homme, « Noé » a trouvé grâce, il n'était pas suffisamment méritant. Mais par rapport à ce que serait la loi « naturelle » vis-à-vis de la loi de la création, il était juste. »
« On entre dans un monde qui a déjà commencé et où il y a des déchets d'échecs antérieurs. C'est d'abord le problème de l'insertion dans la famille, puis dans la société, puis dans le monde. »
« C'est simplement l'habitude qui nous fait croire que c'est naturel de mourir. »
« Comme si la création c'était de mettre le monde loin de Dieu, et que le premier commandement, c'était de lui dire : revient. »
« Dans chaque naissance il y a trois associés : le père, la mère et Dieu lui même. Le père et la mère ont fait le corps, c'est Dieu qui donne la présence. »
« L'ambiguité, c'est le fondement de la réalité humaine.Le bien et le mal mélangés. »
Olivier COHEN, Antoine MERCIER
Olivier Cohen
LEKH LEKHA
