Si Dieu est tout, comment comprendre l’existence du monde comme autre que Dieu ? Il faut qu’intervienne une Volonté altruiste inouïe. Cette décision consiste à se retirer pour laisser la place à l’Autre. Dieu a créé le monde dans l’instant du commencement, puis il l'a façonné en six jours. Les six jours de l’œuvre de la création nous apprennent qu’il existe un décalage entre le monde du projet (le monde tel qu'il était voulu), et le monde de réalité (le monde tel qu'il s’est réalisé). L’homme c’est le monde devenu homme. Il apparait à la fin du sixième jour, dans un long septième jour qui travaille encore pour parvenir au huitième.
« L'histoire de l'humanité est un effort d'engendrer l'homme pour qui le monde a été créé. »
« Comme si la création c'était de mettre le monde loin de Dieu, et que le premier commandement, c'était de lui dire : revient. »
« Il y a un grand principe : il n'y a pas de mort s'il n'y a pas eu de faute. »
« Une mélodie n’apparaît qu'à partir de la 3ème note. »
« Dans la vie du rêve, l'homme n'est pas libre, car les images sont libres, et elles ont leurs cohérences capricieuses qui est la leurs et qui privent de liberté le sujet du rêve. »
« Le jour du jugement c'est la confrontation entre deux livres :Le livre de notre vie et le livre de la loi, le livre de la vérité. »
Rav Menahem AKERMAN
Karen Benchetrit
Paracha de la semaine : KI TISSA
