Si Dieu est tout, comment comprendre l’existence du monde comme autre que Dieu ? Il faut qu’intervienne une Volonté altruiste inouïe. Cette décision consiste à se retirer pour laisser la place à l’Autre. Dieu a créé le monde dans l’instant du commencement, puis il l'a façonné en six jours. Les six jours de l’œuvre de la création nous apprennent qu’il existe un décalage entre le monde du projet (le monde tel qu'il était voulu), et le monde de réalité (le monde tel qu'il s’est réalisé). L’homme c’est le monde devenu homme. Il apparait à la fin du sixième jour, dans un long septième jour qui travaille encore pour parvenir au huitième.
« Si le monde de l'homme c'est le dernier mot de la création, c'est un échec, car il y a un problème posé à l'histoire humaine : la coexistence des frères. »
« Roch Hachana c'est la création du monde »
« On apprend de la cabbale que ce n'est pas le monde qui est le lieu de Dieu, c'est Dieu qui est le lieu du monde. »
« En dépit de toutes les apparences, et les apparences sont pour le dualisme, Dieu est un. »
« C'est simplement l'habitude qui nous fait croire que c'est naturel de mourir. »
« Nous sommes dans un temps ou le ciel est loin de la terre. »
Karen Benchetrit
CHLAH LEHA – Une terre pour les hébreux ?
