La Bible ne nous parle pas des Juifs, elle nous parle des Hébreux. Le Juif c'est un Hébreu en exil, mais l'exil a duré tellement longtemps qu'on a fini par inverser les évidences d'identité, et à considérer comme normale une identité anormale, qui a toujours eu vocation à être provisoire et qui est destinée à disparaître. Le Juif est un Hébreu à l'indice de telle ou telle nation, alors que l'Hébreu est un Juif à l'indice de l'universel. Le Juif doit retrouver les racines de son identité, qui ne sont pas juives mais hébraïques. Pour cela il doit rentrer chez lui, au "pays des Hébreux", en terre d'Israël.
« Les juifs collés aux nations sont cosmopolites mais ils se reconnaissent universels pour leurs racines hébraïques. »
« Les modernes ramènent cela (la prophétie) à ce qui s'appellerait l'inspiration. »
« Lorsqu'il y a un dénombrement, c'est une mise en jugement de chaque individu qui se fait. C'est la raison pour laquelle le dénombrement est dangereux. »
« Comme l'événement est arrivé d'après la loi des temps, il ne dépend pas du mérite. »
« Le conflit que nous avons aujourd'hui entre diaspora et Israël, c'est le conflit entre les enfants de Léa et ceux de Rachel. »
« « Souccot » : Au delà et au dessus du confort de la nature aménagée, on est directement relié à la Providence. »
Rav Menahem AKERMAN, Ariel Danan
Olivier COHEN
Ki tavo: Le commandement des prémices – La réjouissance du retour en Israël
