Le récit biblique ne nous parle pas des événements dont l’importance est de l’ordre des réalités historiques. Il ne s’agit pas d’une historiographie, mais bien plutôt d’une historiosophie, une sagesse de l’histoire. Plus précisément, la Bible s’intéresse à la modification de l’identité humaine, générations après générations, pour parvenir à la réussite de l’histoire humaine. Sa finalité s’oriente vers la modification de l’identité humaine, à l’intérieur d’une lignée particulière de l’universel humain. Cela aboutira à l’engendrement de celui que la prophétie nomme « le fils de l’homme », capable d’une fraternité authentique, et donc de réussir le projet moral pour l'homme.
« Un homme qui a renoncé aux valeurs de l'esprit pour garder uniquement les valeurs de la matière, va être déçu par les valeurs de la matière. »
« Le mérite de la vertu vient du fait qu'on peut être le contraire. »
« La définition fondamentale que la Torah donne de l'homme c'est qu'il est capable de parole. »
« Depuis le début de l'histoire de l'humanité, Dieu se regardait dans un miroir et l'image était l'homme et le miroir s'est brisé, chaque éclat du miroir reproduit en facette défigurée l'image qui aurait dû être unifiée. »
« Quelqu'un qui a été mis à l'épreuve est vacciné quand à ce comportement. Sur ce point là, c'est sa récompense, il a perdu sa liberté. »
« Si vous vous réveillez fatigué le matin allez voir un médecin. »
Rav Menahem AKERMAN
Mme Bella Bel-Ange
Ekev : Le pain quotidien
