Si Dieu est tout, comment comprendre l’existence du monde comme autre que Dieu ? Il faut qu’intervienne une Volonté altruiste inouïe. Cette décision consiste à se retirer pour laisser la place à l’Autre. Dieu a créé le monde dans l’instant du commencement, puis il l'a façonné en six jours. Les six jours de l’œuvre de la création nous apprennent qu’il existe un décalage entre le monde du projet (le monde tel qu'il était voulu), et le monde de réalité (le monde tel qu'il s’est réalisé). L’homme c’est le monde devenu homme. Il apparait à la fin du sixième jour, dans un long septième jour qui travaille encore pour parvenir au huitième.
« C'est la fin qui montre ce qu'il y avait au commencement. »
« Lorsque l'examen a pris fin, alors on est libéré de ce risque qui fait que la liberté, c'est la liberté de fauter. »
« Il y a des gens qui croient que Dieu a voulu créer une synagogue et mettre un monde autour. En réalité la Bible nous dit autre chose : il a créé un monde, et dans le monde il demande un temple. »
« Dans chaque naissance il y a trois associés : le père, la mère et Dieu lui même. Le père et la mère ont fait le corps, c'est Dieu qui donne la présence. »
« C'est donc bien le monde à venir qui précède ce monde ci. »
« Sur VAYEHI HEN : quand on dit en français, il en fut ainsi, c'est que c'est ce qu'on attendait s'est réalisé et en hébreu c'est le contraire, il n'en fut qu'ainsi, il n'y a eu qu'un comme de cela. »
Olivier COHEN, Antoine MERCIER
Olivier Cohen
Nasso : Le déconfinement de Nazir
