Interview-citation

Au niveau d’Abraham il n’y a pas de faute au niveau de la vertu exagérée, la vertu est absolue, c’est comme ça qu’elle doit être. Au niveau de la descendance se dévoile une tendance qui se cache derrière cet alibi de la vertu.

Au niveau d’Abraham il n’y a pas de faute au niveau de la vertu exagérée, la vertu est absolue, c’est comme ça qu’elle doit être. Au niveau de la descendance se dévoile une tendance qui se cache derrière cet alibi de la vertu. Lire la suite »

Au moment où les nations acceptent de déléguer partiellement leur souveraineté à une autorité universelle, Israël réclame son identité, et il fallait une instance universelle pour la lui donner.

Au moment où les nations acceptent de déléguer partiellement leur souveraineté à une autorité universelle, Israël réclame son identité, et il fallait une instance universelle pour la lui donner. Lire la suite »

Après l’expérience de la «  »Akedaq » » on revient dans l’histoire, alors que dans la mystique des nations, on sort de l’histoire pour sortir de l’histoire.

Après l’expérience de la «  »Akedaq » » on revient dans l’histoire, alors que dans la mystique des nations, on sort de l’histoire pour sortir de l’histoire. Lire la suite »

Après « Ever » il y a les nations, et une manière d’être homme, qui sont les hébreux, qui sont tout l’homme.

Après « Ever » il y a les nations, et une manière d’être homme, qui sont les hébreux, qui sont tout l’homme. Lire la suite »

Abraham se connaît, en sortant d’Our kasdim, comme étant la fin d’un cycle de civilisation, et c’est à lui qu’est indiqué la promesse de la fécondité pour l’avenir. Alors c’est difficile à intégrer.

Abraham se connaît, en sortant d’Our kasdim, comme étant la fin d’un cycle de civilisation, et c’est à lui qu’est indiqué la promesse de la fécondité pour l’avenir. Alors c’est difficile à intégrer. Lire la suite »

Abraham ne va pas douter que Dieu puisse accomplir ce qu’il promet. Abraham risque de douter qu’il est celui qui mérite que cela s’accomplisse pour lui.

Abraham ne va pas douter que Dieu puisse accomplir ce qu’il promet. Abraham risque de douter qu’il est celui qui mérite que cela s’accomplisse pour lui. Lire la suite »

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